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《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

贾宝玉是不是无能,成为评价他的重要一环。

认为“无能”者,觉得贾宝玉既不能科举仕途,功成名就。也不能家族振兴,守成困难。“于国于家无用”,当然就是无能。

关键贾宝玉对林黛玉、晴雯等人完全不能负责,不娶何撩?

反对“无能”者,认为贾宝玉于科举无能,不表示他学习不行。恰恰相反,除了八股文章、科举制艺之外,贾宝玉门门功课应该都是优良才对。

他的诗词文章作的极好。佛道经典,儒家典籍,甚至诸子百家都是张口即来。这种文艺青年怎么能叫无能?

大观园试才题对额,贾政都对他满意。后来聚会也都带着他露脸。干脆摒弃了名利之心,觉得贾宝玉做个文人,同样能光宗耀祖。

贾政的转变,恰证明贾宝玉非但不无能,反而颇有值得称道之处。

至于贾宝玉不能给林黛玉等人做主,也要放在大的历史环境中去看。

他的情况与焦仲卿、陆游迫于母亲威逼而休妻还不同。

而且贾宝玉在十几岁未成年时,无能反对父母坚持娶林黛玉,似乎也说得过去。

毕竟那个年代敢于公然叫嚣反抗的,可能大多是薛蟠那种混不吝才是。

本文不讲贾宝玉究竟是有能还是无能,反而要说一说,如果,就假设一下,贾宝玉在贾家抄家后,并没有被击溃生活的希望,带着积极心态去面对当时的困难,他能不能肩负起一家人的重担。

从贾宝玉平时那“何不食肉糜”的不知人间疾苦来看,似乎这事很难。

林黛玉都说:我虽不管事,心里每常闲了,替你们一算计,出的多进的少,如今若不省俭,必致后手不接。他却笑道:凭他怎么后手不接,也短不了咱们两个人的。

这种态度也坐实了贾宝玉,若一旦一无所有很难承担责任,逃避出家才是正经。

话虽如此不错,但也要从两方面去说。

一方面,贾宝玉抛弃妻子出家的前提,除了家破人亡的大难打击之外,还有林黛玉的离他而去是关键。

贾宝玉就像甄士隐在丢了女儿后家破人亡一样,接连打击让他失去振作的希望。

最关键是有人雪上加霜。岳父母的打击和羞辱,就像甄士隐被封肃算计一样,接踵而至。

家破人亡,至亲背叛,又不忍连累妻子,才有了将死之心,被和尚道士度化而去。

一如柳湘莲出家,心灰若死罢了!

另一方面,细数贾宝玉之能,有没有可能支撑下去?肯定是能的!

贾宝玉的问题是没有对未来的希望。但给他希望,比如说抄家时跟着他的妻子不是薛宝钗而是林黛玉,肯定又是一番模样。

人是否能振作,关键看有没有活下去的希望。

贾宝玉起码还有三四样技能,让他能支撑活下去。

一,卖字为生。

当日贾雨村在葫芦庙时,就是卖字为生。贾宝玉的诗词文章并不比贾雨村差,甚至犹有过之。

以文字和润笔之费,可以勉强糊口。

二,制作脂粉和女红。

贾家抄家后,贾宝玉并不只和妻子二人,身边最少也有麝月等四五口人。

就像甄士隐的妻子封氏一样,女人们都会做女红维持加计。

李纨也是靠女红供养贾兰继续读书。

贾宝玉也并非一无是处。他最擅长的是制作胭脂水粉。

(第四十四回)宝玉忙走至妆台前,将一个宣窑瓷盒揭开,里面盛着一排十根玉簪花棒,拈了一根递与平儿。又笑向他道:“这不是铅粉,这是紫种,研碎了兑上香料制的。”平儿倒在掌上看时,果见轻白红香,四样俱美,摊在面上也容易匀净,且能润泽肌肤,不似别的粉青重涩滞。然后看见胭脂也不是成张的,却是一个小小的白玉盒子,里面盛着一盒,如倒膏子一样。宝玉笑道:“那市卖的胭脂都不干净,颜色也薄。这是上好的胭脂拧出汁子来,淘澄净了渣滓,配了花露蒸叠成的。只用细簪子挑一点儿抹在手心里,用一点水化开抹在唇上;手心里就够打颊腮了。”平儿依言妆饰,果见鲜艳异常,且又甜香满颊。

贾宝玉这一手技艺,大可以在有资源时和丫头们做出来,再卖给脂粉铺子,并不会愁销路。

三,古董字画鉴定。

豪门大族出身,最大好处是见得多,用的多。他们使用的都是好东西,眼光自然极好。

类似程日兴、冷子兴那种古董行上,当铺里,都需要鉴定一类的活儿,贾宝玉大可以以此为生。

另外,做个私塾的先生,尽管没有功名,为孩童启蒙是足够的。

所以,贾宝玉肯定有能力在贾家抄家后活下去。主要看他有没有活下去的希望。

活不下去的人,一来是没有希望,二来是因为面子。当这两样都能解决,再发挥自身所长,就会发现贾宝玉也有傍身之技,并非一无是处。

关键是技能如何转化为生产力。这就不是我的一厢情愿了。

以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

插图清代画家孙温《绘全本红楼梦》